Cum praesertim illa perdiscere ludus esset.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae iam oratio non a philosopho aliquo, sed a censore opprimenda est. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus. Duo Reges: constructio interrete. Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? Quae tamen a te agetur non melior, quam illae sunt, quas interdum optines. Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint. Minime id quidem, inquam, alienum, multumque ad ea, quae quaerimus, explicatio tua ista profecerit. Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos.

Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;
Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae.
Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
Urgent tamen et nihil remittunt.
Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata.
Semovenda est igitur voluptas, non solum ut recta sequamini, sed etiam ut loqui deceat frugaliter.

Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Curium putes loqui, interdum ita laudat, ut quid praeterea sit bonum neget se posse ne suspicari quidem. Quod vestri quidem vel optime disputant, nihil opus esse eum, qui philosophus futurus sit, scire litteras.

Quorum fuit haec institutio, in qua animadvertas velim quid mutandum putes nec expectes, dum ad omnia dicam, quae a te dicta sunt;

Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.

Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius?
Mihi quidem Homerus huius modi quiddam vidisse videatur in iis, quae de Sirenum cantibus finxerit.
Certe non potest.
Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.

Dicimus aliquem hilare vivere;: Sunt enim prima elementa naturae, quibus auctis vírtutis quasi germen efficitur.
Bork: Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?
Stoicos roga.: Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.
Immo alio genere;: Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus;
Itaque fecimus.: Quod autem magnum dolorem brevem, longinquum levem esse dicitis, id non intellego quale sit.
Bork: Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda.

Cognitis autem rerum finibus, cum intellegitur, quid sit et
bonorum extremum et malorum, inventa vitae via est
conformatioque omnium officiorum, cum quaeritur, quo quodque
referatur;

In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno
commutare gestiret.