Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Magni enim aestimabat pecuniam non modo non contra leges, sed etiam legibus partam.

Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum? Poterat autem inpune; Duo Reges: constructio interrete. Quis istud possit, inquit, negare? Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Num igitur eum postea censes anxio animo aut sollicito fuisse? Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec.

Quod dicit Epicurus etiam de voluptate, quae minime sint voluptates, eas obscurari saepe et obrui.
Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere?
Restinguet citius, si ardentem acceperit.
Amicitiam autem adhibendam esse censent, quia sit ex eo genere, quae prosunt.

Bork: Quae adhuc, Cato, a te dicta sunt, eadem, inquam, dicere posses, si sequerere Pyrrhonem aut Aristonem.
Qui convenit?: Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
Recte, inquit, intellegis.: Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.
Easdemne res?: Cur post Tarentum ad Archytam?
A mene tu?: Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec.
Bork: Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia.

Vives, inquit Aristo, magnifice atque praeclare, quod erit
cumque visum ages, numquam angere, numquam cupies, numquam
timebis.

Voluptatem cum summum bonum diceret, primum in eo ipso parum
vidit, deinde hoc quoque alienum;

His similes sunt omnes, qui virtuti student levantur vitiis, levantur erroribus, nisi forte censes Ti.

Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset. Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Suo enim quisque studio maxime ducitur. At, si voluptas esset bonum, desideraret.