Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Omnis enim est natura diligens sui. Graece donan, Latine voluptatem vocant. At, si voluptas esset bonum, desideraret. Praeteritis, inquit, gaudeo. Duo Reges: constructio interrete. Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus; Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus; Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit;

Cum autem negant ea quicquam ad beatam vitam pertinere, rursus naturam relinquunt.
Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia;
Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus;
Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.

Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.

Ita credo.: Quid paulo ante, inquit, dixerim nonne meministi, cum omnis dolor detractus esset, variari, non augeri voluptatem?
Bork: Incommoda autem et commoda-ita enim estmata et dustmata appello-communia esse voluerunt, paria noluerunt.
Bork: Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus.
Quare attende, quaeso.: Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?

Id mihi magnum videtur. Si enim ad populum me vocas, eum. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Tollenda est atque extrahenda radicitus. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Nihil sane. Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.

Aut etiam, ut vestitum, sic sententiam habeas aliam
domesticam, aliam forensem, ut in fronte ostentatio sit,
intus veritas occultetur?

Bork

Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum.
Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;
Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint.
Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono.